声闻造句

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声闻的造句

即如声闻人厌离诸欲舍不善法。

时供奉僧在内道场晨夜念佛,动数百人,声闻禁外。

故大论谓宁起恶癞野干心,不生声闻辟支佛意。

盖小志溺于空寂,不能至于大乘究竟之地,所谓宁起疥癞野干心,勿学声闻、缘觉行。

若与四谛之理相应,则是声闻界。

声闻修习四谛法而得证圣果。

以教导在华严时根机未开之声闻二乘而说。

座上诸大声闻,皆悉号泣。

竹山呼,声闻于外。

又说,诸王子为沙弥时所教化的无量众生中,有仅得声闻地者,释迦如来于是常教化此等人令渐入佛道。

声闻戒法章〉。

十方无量世界的一切众生,声闻乘、缘觉乘有学道或无学道的圣者以及一切诸佛菩萨所修积的善根,我皆欢喜愉悦、诚心随喜。

满果则修声闻行最终得阿罗汉果,修缘觉行最终得独觉果,修菩萨行最终得觉悟成佛果。

所谓声闻乘独觉乘及以佛乘。

声闻乘缘觉乘菩萨乘同归佛乘也。

无有声闻辟支佛乘。

谓开除声闻、缘觉、菩萨之权执,显示佛乘之真实。

五乘者是:人乘、天乘、声闻乘、辟支佛乘、菩萨乘。

有斩蛟擒妖道法,道法高妙,为民除害,声闻遐迩。

指运载声闻、缘觉之人至灰灭小果之人空、自利等教法。

声闻的意思和拼音

词语名称】: 声闻

词语拼音】: shēng wén

按字造句】: 声造句 闻造句

词语意思】: (一)、亦作“声问”。音信。《国语·越语上》:“寡君 句践 乏无所使,使其下臣 种,不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》:“孙叔敖、沉尹茎 相与友,叔敖 游於 郢 三年,声问不知,修行不闻。”《汉书·苏武传》:“前发 匈奴 时,胡 妇适产一子 通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》:“炫 与妻子,相去百里,声闻断絶。”宋 沉括《梦溪笔谈·谬误》:“丁晋公 之逐,士大夫远嫌,莫敢与之通声问。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“唐 北庭 节度使 李元忠、安西 四镇留后 郭昕 率将士守境,与朝廷声问中断。”(二)、亦…

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