舜禹造句

舜禹的造句

• 若舜、禹、伊尹、周公，皆圣臣也。

• 早在尧、舜、禹时期，人们就已经开始利用葛藤制麻织布。

• 合理的解释应当是这样：在大理冰期时代结束前，共工等部落居于三海平原的深处，尧舜禹居于高处，或者是跨有今天的陆海相邻处。

• 尧、舜、禹，都是被这样推选出的贤主。

• 以周、汉之后为二王后，舜、禹、成汤之后为三恪，周、隋之嗣同列国。

• 愿思舜、禹、文王服事之勤，惟公旦吐握之事，则天下幸甚。

• 舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。

• 咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。

• 然顾留心兵农礼乐诸务，晓然于民生利病所在；慨民柄之不申，嫉国政之失平，每谓：舜禹有天下，咸与天下井之，未常以己意与其间。

• 三大殿古朴无华，祀尧、舜、禹。

• 人文初祖是黄帝，禅让制度尧舜禹。

• 因此，皋陶是辅助尧、舜、禹帝的圣君贤相。

• 典籍载，伏羲神农、黄帝、尧、舜、禹、汤等都曾在这里活动，创造了为后人称道的尧天舜日式的稳定与繁荣。

• 而当时做为南蛮之地的福建，没有得到开发，三皇足迹未至，江浙以南，对尧、舜、禹三皇的祈拜则较为罕见。

• 是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。

• 舜鸡鸣而起，大禹惜寸阴，愿以舜、禹为法。

• 舜、禹、孔子可谓求之有道矣，舜、禹得之；孔子不得之，可谓有命矣。

• 毗以魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至于汤、武，以战伐定天下，乃改正朔。

• 大禹、夏禹、微禹、汤禹、舜禹、神禹、邓禹、崇禹、惭邓禹、伯禹。

• 虽无舜禹迹，幸欣天地康。