刘勰造句

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刘勰的造句

事以简为上,言以简为当。刘勰

宋唯世祖世刘勰、太宗世谢纬为三公郎,善于其事,人主及公卿并属目称叹。

不到西湖看山色,定应未可作诗人。刘勰

曹丕首创语体研究的先例,刘勰论述语体最为详尽精当,成就最为突出。

该篇中所存在的这种话语修辞现象,隐现出了刘勰以人文价值理性对抗的历史风尚时潮的思想立场。

祖籍莒县的南朝文学理论家刘勰,早年家境贫寒,但笃志好学,悉心研读佛书和儒家经典。

刘勰关于文学史料学的见识

道教生命哲学与刘勰的养气说

以比较的视野看刘勰的复古文学思想

刘勰说:离合之发,则明于图谶。

从对屈原论争的评价看刘勰的作者批评观

根据这条线索,就可以从刘穆之、刘秀之两传来推考刘勰的家世了。

刘勰的文体学思想有注重文体逻辑本质和相关创作经验传统的总体特点。

从文化角度看,刘勰的文体学思想起始于文观念,中经文明、文饰、文道、文体、诗体、史体等环节,并最终凝定于语言结构。

刘勰特别强调同儒家思想相联系的阳刚之美,表现出企图对齐、梁柔靡文风进行矫正的倾向。

南朝的刘勰说:原夫登高之旨,盖睹物兴情。

刘勰对大赋的缺点和小赋的优点,都还认识不够。

校经楼原名毗卢阁,相传为刘勰校阅经籍处,故名。

刘勰之后,意象一词才频繁出现于古代的文艺理论中。

例如,刘勰针对缺乏怨刺内容的汉赋所提出的:炎汉虽盛,而辞人夸毗,诗刺道丧,故兴义销亡。

刘勰的意思和拼音

词语名称】: 刘勰

词语拼音】: liú xié

按字造句】: 刘造句

词语意思】: (约465—532) 字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著

刘勰相关成语造句

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