• 子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?
• 子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。
• 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”。
• 孔子不听,想用仁义礼教去感化盗跖,让颜回驾车,子贡作骖乘,前去会见盗跖。
• 颜回为孔子驾车,子贡站在右边当侍卫,就这样师徒三人出发去见盗跖矣!
• 它正像子贡非要除去的、而孔子又期期以为不可的“告朔之饩羊”。
• 宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。
• 走到城西的时候,忽见数十个高冠博带之人当街站立,似是等候已久,正是颜回、子路、子贡等孔非子的七十二贤徒。
• 上个星期,很多我的同学去验血,为了给患血癌的孩子贡献自己的力量。
• 子贡抵达现场时,发现孟子反及子琴张两人在灵堂内手弹乐器,口中唱着他们自己编的曲子。
• 这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。
• 子贡用楷木雕刻了孔子和师母的形象。
• 善言游说;精易安恬:上联典指春秋时期卫国人端木赐,字子贡,孔子的弟子,善于辞令。
• 子禽问子贡说:老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。
• 子贡做了卫国的宰相后,就衣锦著缎地带了浩浩荡荡一堆人马,穿荒越野去到贫民户探望原宪这位老同学。
• 自君之亡,有子贡山梁之行,故追述其事,粗举其显露易知之数,沈冥幽微、深奥广远者,遗之精通君子,将自赞明之也。
• 一次,子贡高车驷马,拜访原宪。
• 史书记载子贡在终身侍奉孔子的学友子路过世以后,便承担起侍奉老师的责任起来。
• 此即孔子对子贡问政之答。
• 曾子与子贡入于其厩而修容焉。