• 在土壤紧实度低和没有结壳的情况下,可以提高出苗率,改善根系生长,最终形成整齐一致的植物群体。
• 机缘也、善根也、智慧也、对机对法,遇缘即应。
• 若果有善根能醒悟,即可以超脱轮回。
• 佛家讲求广种善根,广结善缘。
• 凡夙世积有善根者俱准收录门下。
• 迄至民国,已巳年间,察阳李氏,登波居士,夙世因缘,善根熟至。
• 且缘合国女人,早起晚来,入寺烧香,闻经听法,种植善根;又且得见丈夫,夙世因缘。
• 法师夙具善根,天资聪颖,幼因家贫,仅入塾四载,当药童二年。
• 如来难可得见,斯众生等闻如是语,必当生于难遭遇之想,心怀恋慕,渴仰于佛,便种善根。
• 但乐忆念过去诸佛所修善根行寂静行。
• 意即依宿昔之善根,得能相会而亲近参学。
• 谓诸菩萨因于善根业行。
• 1.七善根中忍法之位。
• 我遵先佛明诲,今行不杀已及一月,以此功德,愿我罪业消除,冤愆解释,所修善根,日益增长。
• 我遵先佛明诲,今行放生,已得若干,以此功德,愿我罪业消除,冤愆解释,所修善根,日益增长。
• 即与前三善根相应的心心所法。
• 令其当得广大善根福德之聚。
• 善根,六欲天中,七反受福,二十劫中常受生死。
• 早日到极乐世界的七宝池内沐浴,然后才能长养善根。
• 有种辟支佛善根者。
【词语名称】: 善根
【词语拼音】: shàn gēn
【词语意思】: 佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。《维摩诘经·菩萨行品》:“护持正法,不惜躯命;种诸善根,无有疲厌。” 南朝 陈 徐陵 《上智者禅师书》:“既善根微弱,冀愿力庄严。” 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》:“道源生知,善根宿植。”《旧唐书·高祖纪》:“弘宣胜业,修植善根。”