敖包造句

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敖包的造句

内蒙古哲斯敖包茅口期发育典型的生物礁。

关于祭敖包的由来,已无据可考。

其中祭敖包是最重要的祭祀活动。

清代以来,蒙古人的社祭活动中祭奠敖包不尽一样。

所以祭敖包不是单一的祭天或祭地。

敖包的目的是祈求风调雨顺,四秀平安,人旺年丰。

牧民都围绕着敖包,从左向右转三圈,祈求风调雨顺、四季平安,人旺年丰。

古苏、赵福海共同勘校荒地的边界,于边界处一律堆立敖包以为标志。

蒙古语中姓氏一词,就是由敖包一词演绎来的。

除祭祀礼俗外,由敖包祭又衍生出了一些特殊的礼俗。

在天地一色、漫漫草原上,敖包如同草原中的导航标志,让来往通行的人,能够藉由敖包所处的位置,来确认自己的方位。

祭毕,大家环坐敖包前,共同分食祭品。

还要往敖包上添上几块石头或几捧土,然后跨马上路。

雁衔花茶,春彩屯于敖包;鹰驮乳酪,秋信已下长安。

敖包就是祭祀山川草木,祈求山神、路神保佑丰收、平安。

草原城市———锡林浩特敖包山下彩云翔,朱甍碧瓦崭新房;锡林广场阔如海,大气清新草木香。

草原城市——锡林浩特  敖包山下彩云翔,  朱甍碧瓦崭新房;  锡林广场阔如海,  大气清新草木香。

所属在祭敖包和那达慕大会时进行。

通常是在祭敖包和那达慕大会时进行的。

每年农历五月十五,祭敖包,同时举行那达慕大会。

敖包的意思和拼音

词语名称】: 敖包

词语拼音】: áo bāo

按字造句】: 包造句 敖造句

词语意思】: 原是蒙古族人做路标和界标的堆子,用石、土、草等堆积而成。旧时夏秋两季曾把敖包当做神灵的住地来祭祀,尤以秋季最为隆重。也作“鄂博”

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