• 文王之民无冻馁之老者,此之谓也。
• 尊私行以贰主威,行赇纳以疑法,听之则乱治,不听则谤主,故君轻乎位而法乱乎官,此之谓无常之国。
• 骤而语形名赏罚,此有知治之具,非知治之道;可用于天下,不足以用天下,此之谓辩士,一曲之人也。
• 是以人稼之容足,耨之容耨,据之容手,此之谓耕道。
• 事有似赊而宜急者,殆此之谓。
• 孰料蒋公黄雀在后,此之谓海州事件。
• 注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。
• 古人有云,顺生人,逆生仙,只在中同颠倒颠,正此之谓也。
• 谗人罔极,交乱四国,此之谓也。
• 太岁迎者辱,背者强,左者衰,右者昌,小岁东南则生,西北则杀,不可迎也,而可背也,不可左也,而可右也,其此之谓也。
• 是以威厉而不试,刑错而不用,此之谓也。
• 此之谓三官,有三令而兵法治也。
• 言以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐。
• 西汉董仲舒作了发挥:以仁治人,义治我,躬自厚而薄责于外,此之谓也。
• 然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。
• 夫平均者,不舍豪强而征贫弱,不纵奸巧而困愚拙,此之谓均也。
• 俱在此,印上或库或旺,虽有煞神,至是受制,此之谓福聚印。
• 此之谓本根,可以观于天矣。
• 夫盘古开辟鸿蒙,绝割阴阳,轻者上浮为天,浊者下沉为地,易云:大哉乾元,至哉坤元,此之谓也。
• 夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也;所以均调天下,与人和者也。