两汉造句

两汉的造句

• 东汉开国皇帝刘秀一反旧制，定都洛阳，为的是经过两汉之际的战争破坏，长安宫室荡然，生灵涂炭，难以迅速修复。

• 他一意重农，力追往古，强调“两汉力田孝弟并科之意，隆礼相爱，惟上意向，唯民趋之，一归本业，力返真纯”。

• 两汉时期，迷信俄纬与厚葬之风盛行，玉璧更成为人们日常礼仪中不可缺少的信物。

• 两汉艺术精神转变的内在动因在于两汉学术思想、观念形态、思维方式、自然环境等诸多方面的影响。

• 文笔之分是六朝文学中的一个特殊现象，本源于两汉时的文学文章之分。

• 通过对两汉史料的梳理，发现两汉谶言的保存样式以卜辞、童谣民谣、纬书及少数怪异的物象为主。

• 两汉时期，医书已载录了房事失当损伤身体的主要原因。

• 类似这样援引《春秋》之义处理政事的，两汉书中不下数十例。

• 汉代诸子通过对两汉各个时期吏治状况的论述，深刻揭露了官官相护、贪污奢侈、对劳动人民的中间盘剥等吏治腐败现实。

• 两汉儒者对先秦典籍的改造以为政治服务为目的，主要体现为秦亡汉兴后对治道选择上的适应。

• 二者相互联系，相互依托，在两汉国家的建设和发展中起到至关重要的作用。

• 在先秦著作以至两汉理论性著作中，《管子》的和谐思想最丰富。

• 皖南地区铜矿资源丰富，两汉时期的皖南属于丹阳郡，丹阳铜以质优量多而闻名全国。

• 两汉政府采取的一系列救灾措施对安抚受灾民众、恢复生产、稳定社会秩序有非常重要的作用。

• 本篇论文讨论两汉以后至宋明以前之气论思想，与其思想的发展演变与影响。

• 简单分析其词汇系统中源于先秦、两汉的旧词，从其旧词所占的比例可以看出这部译经的词汇对上古汉语词汇的继承性。

• 本部分将《孝经》研究的朝代分为七个阶段：两汉、魏晋南北朝、唐朝、两宋、元朝、明朝、清朝。

• 两汉的天人感应学说是张衡从事科学研究的指导思想，它直接影响着张衡的科研深度和研究方向。

• 两汉以降，相权的弱化与君权的强化是一个总体的历史趋势。

• 自两汉以降，古代来华的各国使节不断，数目众多，在唐代跃上了一个新的平台。