话本造句

话本的造句

• 他就是不会说话，本来是做好事，但最后总是不得人心。

• 劳绩到班不到班，也不过是句官样文章的话，本还是事在人为。

• 不说脏话，脏话本来就是脏的，经常把脏话挂在嘴上，只能降低你的级别，显得既没修养又没档次。

• 他问这话本来是想用讥讽的口气表示一下抗议和遗憾，但是问话时，他几乎把自己的本意完全掩盖住了。

• 深情不及久伴，厚爱无需多言，这世间，最美的情话本不是那赤裸裸的“我爱你”。

• 世上本就没有不求回报一味付出的善人，无情无欲之人，只存在于话本里，因为有人性，道德底线高低的不同，从而造就人的善恶不一。

• 而且，明时的南直隶包括后世的安徽，而天津话本身源于宿州方言，口音这关也过得去。

• 小说和讲史的底本称为话本或平话，对后代的文学产生了重大影响。

• 这一点通过考察一系列相似题材的话本变迁时可以看得更加明显。

• 在宋代城市经济飞速发展，俗文化勃兴的背景之下，词与话本小说表现出极为一致的审美倾向。

• “一妇二夫”情节元素即关于女子再嫁、改嫁或者婚外情的叙述，在话本小说中并不罕见。

• 他的努力向我们昭示了一位知识分子的良心，他的努力也代表了拟话本对现实的深重关切，代表了拟话本悲剧精神的树立。

• 第三章：分析多回体拟话本小说结构模式从生成到衰落的轨迹。

• 以“游赏”为主题的江南节日，为话本小说故事的生发提供了带有地方人文色彩的叙事时间刻度。

• 昆仑神话和太阳神话本源于昆仑地区是人类的发祥地和太阳东升西落这两个“客观存在”。

• 面对宋元以来男性渴求女性佐助的角色扮演世态，话本小说的作者纷纷把“女助男”母题作为创作的重心。

• 明代拟话本和章回小说是在虚拟传播语境下形成的产物。

• 可以说，话本小说的创作带有鲜明的浙江地域特征，而其时空构建也显示出浓厚的浙江属性。

• 元杂剧主唱人的这些选择、变换原则与话本小说等说唱文学中说书人的地位和表演方法有极大的关联性。

• 话本小说与江南文化有着很深的渊源关系。