荣利造句

荣利的造句

• 弟子荣利及淑真曾提请我内人手书此皈依偈。

• 快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。

• 当今接篡伪之末,值凶荒之余,争源既开,雕薄弥启,荣利荡其正性,赋敛罄其所资,良畴无侧趾之耦,比屋有困餧之患,中间多故,日不暇给。

• 秋明山会议室里,越辉、蓝奇、荣利、荣达及五位高级管事坐在一起,讨论最近的商业计划执行情况。

• 一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。

• 淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。

• 政治上,他虚心纳谏,勇于接受臣下监督,并重用“为人峭直,不干荣利”的韩休为相,从而创造了著名的“开元之治”。

• 明之绅士，大约荣利禄，趋声势，私妻子是计耳。宁有君父之戚，家国之感乎哉！故闯至则降闯，献至则降献，一降不止则再，其目义士皆怪物耳！顾诚

• 渺渺云霞开绛节，雝雝鸾凤答空歌。几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何。

• 性多造请，好以荣利干谒，乞丐不已，多为人所笑弄。

• 由于弟子荣利请我开示在千手千眼观音像的五佛冠上正确的镶嵌宝石的方式，因此我画了附呈的图以指示五色宝石安置的位子。

• 何景明志节耿介，鄙视荣利。

• 事成之后，不图荣利，托疾返里。

• 顾淡于荣利，无意进取，仅一循例计偕，嗣后遂不复北上。

• 性简雅，不慕荣利，闭门静养，以文史自娱。

• 马来西亚，砂捞越，古晋的弟子吴荣利，获得我的许可并在我的指导下已编辑完成依照我们传承教授的四加行实修仪轨。

• 师虽遭际昌辰，然性恬，于荣利无毫发矜重意。

• 所共立事者，皆邪佞之徒，惟竞荣利，无深谋远略。

• 可惜不能淡于荣利，轻于躁进，终于被祸。

• 朝邑闫敬铭师事路德最久，称其怀抱峻洁，遗弃荣利，言学理切近踏实，无门户标榜气习。