• 忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
• 3, 意思就是说万物涌现而不躲避矛盾、推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲。
• 意思就是说万物涌现而不躲避矛盾、推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲。
• 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
• 天子为而不恃,成而不居,冲旨凝邈,固辞弗许。
• 生而不有,为而不恃,长而不宰。
• 生而不有,为而不恃,为而不有。
• 生而不有,为而不恃,功成而弗居。
• 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
• 汪汪万顷,恂恂善诱,为而不恃,作而不有。
• 是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。
• 万物作而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。
• 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
• 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓不宰,是谓玄德。
• 万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
• 万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居,是以不去。
• 长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
• 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
• 王戎出身名门,年仅十五岁就参与了竹林七贤的社会活动,经过二十年后,在社会很有声望,钟会伐蜀时向他问计,回答说要为而不恃。