• 人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!多情自古空于恨,此恨绵绵无绝期。
• 人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。
• 人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处尔。
• “人之贤不肖,譬如鼠类,在所自处耳!”既然悟道,他便决意退学,跟荀子拜拜。
• 观其交游,则其贤、不肖可察也。
• 累日以取贵,积久以致官,是以廉耻贸乱,贤不肖浑淆,未得其真。
• 人情不二,故民情可得而御也。审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也;二者不失,则民能可得而官也。
• 绛伟仪质,以直道进退,望冠一时,贤不肖太分,屡为谗邪所中。
• 若品调律度,扬确古今,贤不肖皆赏其文,未如元、白之盛也。
• 公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
• 相邦为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
• 史载公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
• 之后,就突出地对信陵君的性格特征作了介绍:公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
• 人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
• 廉耻贸乱,贤不肖混淆。
• 凡所过,民安否,吏贤不肖,悉以闻。
• 泛爱天下士,无贤不肖,欢如也。
• 说:人君愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属。
• 人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
• 凡登览,无问大小贤不肖,皆肃然敬惮之。