忠孝节义造句

忠孝节义的造句

• 中国人的"忠孝节义"是不讲事理的，就象法令那样不讲人情，是一个僵硬的衡量标准。

• 儒学在辽境内的流传加倍扩大和深化，其所提倡的忠孝节义等汉族封建传统道德观点，也慢慢为契丹人所认同，成为全社会的道德标准。

• 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。

• 那哀痛欲绝的神情弄得满朝文武都跟着动容,他一边哭一边盛赞端妃说她忠孝节义样样俱全,又与自己青梅竹马情深似海,本是皇后的不二人选。

• 棠樾牌坊,明建3座,清建4座,以“忠、孝、节、义”的顺序自村口次第逶迤开去,一座一座直冲云霄,坚实、高大、挺拔、恢宏。

• 花木兰是中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军、戎马沙场而流传千古,唐代皇帝追封其为孝烈将军。

• 自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。

• 非论是岳飞也罢，其他的人也罢，他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。

• 岳飞幼时，家中景象亦欠安，怙恃亲在全力连结家计之馀，仍很是正视孩子的教化，不单教岳飞念书识字，也常说些忠孝节义的故事给他听，但愿他从中能有所体味，未来也做个忠孝兼顾的人。

• 将积善成德、忠孝节义等道德观点作为其家族文化的焦点。

• 在莒州期间,他深入调查,深以战乱、天灾致典籍散失为憾,认为莒地而数千百年以来,圣贤所居,豪杰崛起,忠孝节义,以及文人才士,炳炳烺烺,多可纪者。

• 师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。

• 大成殿的西侧建筑由南向北是忠义祠、节孝祠、县教谕官署。

• 故凡忠臣孝子，义士节妇，莫非大有情人。

• 豪族、武功世家，不但弓马娴熟，以力战名；还世受皇恩，幼承庭训，满脑子全是忠孝节义。

• 至说到忠孝节义，令人雪涕，令人猛醒，更为有关世教之书。

• 之于富贵为佣俗之物，不堪矜恤，惟忠义孝节，之人间气锺焉。

• 作者在书前的序文中云：忠孝节义，奸盗邪淫，贫贱富贵、离合悲欢，色色俱备。

• 恍如闻渐离击筑，雍门抚琴，越石吹笳，祢衡挝鼓，从忠孝节义以扶维教化，发扬蹈厉足千秋。

• 礼门、义路、泮池、状元桥、节孝祠、忠义祠、棂星门、崇圣祠遗址尚存。