• 号角:两块雕空半圆木,再粘合一起成牛角形状,可吹响,如牛角号。
• 由两把旗领头,其余随后,在三眼炮、牛角号、锣鼓的齐奏中窜寨游行。
• 屈子祠前,人山人海,雄壮的牛角号奏响了龙舟竞渡的前奏——祭龙头。
• 除夕之夜,各村寨放炮三响,吹响牛角号后,各家各户才吃丰盛的团圆饭。
• 歌唱时,一人领唱、众人和唱,并伴之牛角号声、口哨声,气氛非常热烈。
• 梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,其篇幅浩繁,长达数万行。
• 第七段:牛角号陪衬着第六主题吹起,仿佛在为姑娘们的精彩表演喝彩叫好。
• 人死后,家人立即爬上屋顶,掀开木瓦,鸣锣、放枪、吹牛角号,向亲友报丧。
• 舞龙队伍,在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技,颇为壮观。
• 从莒县陵阳河出土的刻有象形文字的大口尊和陶质牛角号,把华夏文明史上推了一千年。
• 祭罢铜鼓,主鼓手启鼓,牛角号手从两边进场,吹起牛角号,号声低音回旋深沉,如泣如诉。
• 而东巴在诵经时用作伴奏的乐器有:负负板柯、白海螺、吹响器,板柯、犁牛角号、耳绍等。
• 村民们只要听到出征的牛角号,就英勇抗击外来之敌,或爬山涉水;或设阵伏击、或包围敌人。
• 斗牛场上,在节日主事的主持下,随着裁判员预备牛角号的吹响,一场别开生面的斗牛比赛即将开始。
• 牛角号的低沉,铜鼓声的铿锵,皮鼓声的凝重浑厚,久久回荡在山中,带着众人的缅怀之情,响入云天。
• 从第一把刀开始,一节一节往上爬,一直上到最顶端,然后在上面表演一些绝技功夫,并吹动三番牛角号。