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• 在传承的过程中，盘瓠形象不断变形，这是畲族民俗文化发生变异的结果。
• 运用民俗学的研究方法，对盘瓠形象作了历史的回溯、民俗事象的引证，并对盘瓠形象的变形作了描述与分析。
• 盘瓠祭起源于远古的盘瓠图腾崇拜和盘瓠神话。
• 而盘瓠和盘王是瑶族的图腾崇拜和祖先崇拜。
• 以往一些研究者认为盘古即盘瓠，二者音相近，所以盘古是由盘瓠演变而来。
• 在中国神话的研究中，盘古和盘瓠通常被视为一神。
• 腊尔山东部盘瓠石室所在的这方山地，人们早已习惯称之为屯粮山。
• 盛产井盐的长江三峡地区，在东汉及至南北朝时期，已逐渐成为禀君、盘瓠后裔与汉人交相杂居的地带。
• 沅陵龙舟竞渡是为了祭祀苗族先祖盘瓠，它远远早于祭祀屈原的龙舟竞渡。
• 瑶族远祖盘瓠传说再研究
• 摘要盘瓠是图腾形象，是畲族盘瓠传说中的主人公。
• 摘要盛产井盐的长江三峡地区，在东汉及至南北朝时期，已逐渐成为禀君、盘瓠后裔与汉人交相杂居的地带。
• 自古留传下来的文物，有宣传年间古铜炉、盘瓠王金粉龙杖、龙牌、古铜钱、还有畲族独特的打布工具，用来做畲族秀美的服装。
• 与湘西苗族还把崇拜盘瓠、椎牛祭祖和接龙活动统一起来。
• 盘瓠落座，辛女结庐，绵绵瓜瓞遍九州。
• 贪吃得打饱嗝，盘瓠家无宿夜粮。
• 此俗有祭盘瓠的文化现象。
• 有的仍在一些偏远山村流存，如：祭祀神灵、祭始祖尤公、祭梅山神、祭龙神、祭盘瓠等等。
• 婚后，盘瓠想自立门户个家，高辛帝甚怕三公主跟盘瓠走外乡，只好招盘瓠为附马。
• 盘瓠神话与瓦乡人的族群认同
【词语名称】： 盘瓠
【词语拼音】： pán hù
【按字造句】： 盘造句
【词语意思】： 古代传说为帝 高辛氏 所畜犬，其毛五彩。时 犬戎 侵暴，帝募能得 犬戎 吴将军 头者，妻以少女。后 盘瓠 衔其头来，帝即以女配之。 盘瓠 负女入 南山 石室，子孙繁衍于南方山地。盘，一作“槃”。见《后汉书·南蛮传》、 晋 干宝 《搜神记》卷十四。《魏书·蛮传》：“ 蛮 之种类，盖 盘瓠 之后，其来自久。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“﹝ 涪州 ﹞虽不与蕃部杂居，旧亦夷俗，号为四人。四人者，谓 华 人、 巴 人、 廩君 与 盘瓠 之种也。”一说， 盘瓠 即 盘古 。参阅 清 苏时学 《爻山笔话》。参见“ 槃瓠 ”。槃瓠：1.古神话中人名。据《后汉书·南蛮…
