罔念造句

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罔念的造句

皆由乎无德而尊,不知纪极,忽于满盈之戒,罔念高危之咎,故鬼瞰其室,忧必及之。

至于普通人,因其心中同具性德与昏愚,是故罔念即能作狂,克念即能作圣。

惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。

唯圣罔念作狂,唯狂克念作圣。

惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣,故凡圣之分,只在心念而已。

所以,作圣如尧舜,当然不会罔念作狂,而已做了狂人者,例如桀纣,其不克念作圣,自是情势所趋,无怪其然。

奸人复此恣渔利猎,罔念膏血成涂泥。

虽舜一罔念而狂,跖一克念也可为圣人。

非刑拷比,罔念尊贤;纵卒奸淫,不遗寡幼。

既而荒淫败德,罔念作狂,为善未能亡身,余殃足以传后。

乃上下其鹰鸷之手,既罔念夫民贫;且飞扬其狙狯之奸,更不嫌乎鬼瘦。

襄者齐、陈二国,并居大位,自谓与天地合德,日月齐明,罔念忧虞,不恤刑政。

罔念的意思和拼音

词语名称】: 罔念

词语拼音】: wǎng niàn

按字造句】: 念造句 罔造句

词语意思】: 谓不思为善。《书·多方》:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。” 孔 传:“惟圣人无念於善则为狂人,惟狂人能念於善则为圣人。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“若惟圣罔念,不慎厥终,忘缔搆之艰难,谓天命之可恃……人不见德,而劳役是闻,斯为下矣。”

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