十哲造句

十哲的造句

• 先圣先师以及世上所称的十哲，都用土作了像供在殿里表示恭敬。

• 众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。

• 孔门十哲，殷室三仁。

• 粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。

• 十哲诗中多次提到这类宴集。

• 唐末许多诗人，包括十哲在内，都不去吟咏远离自己的庙堂生民之事，而着重表现个人的情怀、感受，尤其是羁旅穷居的悲郁。

• 甲申，制追赠孔宣父为文宣王，颜回为兖国公，余十哲皆为侯，夹坐。

• 十哲其他人也都久游科场，在京城参加考试或等待授官。

• 他的学问非常出色，是孔门言语科最优秀的的学生，史书记载他利口巧辞，善于雄辩，被称为孔门十哲之一。

• 十哲的见识和行为一概未能免俗，偶有特异之举，也不过是求名的姿态。

• 十哲诗大体上以清丽浅近为主。

• 十哲常化用前人的诗句和意境。

• 与十哲有关的另一个人是薛能。

• 第三是十哲诗之间互相的重复。

• 封颛孙师陈国公，升十哲位。

• 咸通十哲在当时曾享誉一时。

• 相形之下，十哲还是难能可贵的。

• 十哲诗最大的艺术失误在于重复。

• 十哲在诗歌思想上有另一套观念。

• 当时又有慧光门下有十哲的说法。