孟子造句

孟子的造句

• “仁政”理论是孟子政治思想的核心内容，是地主阶级专政的特殊理论形态。

• 孟子的人性论及其修养方法，在今天仍然具有重要的现实意义。

• 《礼记》的作者清楚地认识到孟子和荀子人性论的不足，遂提出了“人情”论来探求人的本质。

• 孟子的“性善论”从人性理论的角度，论证了只有实行“仁政”，才是最符合人的本性的，也就是最合理的。

• 孟子以水之就下比喻人之性善，其实人性与水性并没有联系，所谓相似，不过是存在于孟子的主观之中。

• 孔子的仁，孟子的性善论，乃至中国社会传统的组织和习惯，都被朱熹视为“天理”。

• 其他的思想家还有孟子和墨子。

• 然而孟子保留着一种信仰：天道是不会改变的。

• 孔子和孟子是先秦儒家最重要的代表人物，他们的思想中都有着丰富的德治内容。

• 孟子借诠释古代典籍，阐发他心中的价值信念和政治理念。

• 但是对于身体的关注，并不能说今天才开始关注，只不过说，过去的关注，从孔老夫子、孟子对自己的身体都是关注的。

• 《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》及《离骚》当中所体现出的人格内容，对社会及后世产生巨大的影响。

• 孟子就十分重视学习的专心致志，反对三心两意。

• 近年来，孟子资望更深，各国皆奉为大贤宗师，孟子更是挥洒自如，往往对陪宴士子与官员不屑一顾，只与君王问对应答，俨然布衣王侯一般。

• 在中国古代文化先哲中，孟子是林语堂最为敬服的人物之一。

• 孟子是一位思想家，他的理论同孔子的理论很相似。

• 以《论语》、《孟子》、《荀子》为基点，分析了“士”这个特殊社会角色的发展。

• 孟子是中国历代农民起义战争的理论始祖。

• 国际关系问题专家阎学通、徐进等人从先秦时代的思想家孟子、荀子思想中寻找外交政策的理念。

• 孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民的权利。