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• 于是黄帝就在门户上画神茶、郁垒的像用以防鬼。
• 原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。
• 这就是说，神荼郁垒神话故事，其实是对于门户前立桃木人风俗的解说。
• 门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。
• 时傩以驱疫鬼之子神话、神荼郁垒缚鬼饲虎神话、黄帝杀蚩尤以其形厌邪魅神话、黄帝以次妃嫫母为方相护丧神话等。
• 有的神话直接与傩有关，如颛顼时傩以驱疫鬼之子神话、神荼郁垒缚鬼饲虎神话、黄帝杀蚩尤以其形厌邪魅神话、黄帝以次妃嫫母为方相护丧神话等。
• 我国最早的门神：神茶和郁垒。
• 门神，传说是能捉鬼的神萘郁垒。
• 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。
• 因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。
• 环山多郁垒，梯山就崆。
• 碧霞郁垒，中有老人。
• 度朔作梗，守以郁垒。
• 南北朝时，门神再改为神茶、郁垒二神。
• 鬼无道理着，神茶与郁垒持以苇索，执以饲虎。
• 据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多。
【词语名称】： 郁垒
【词语拼音】： yù lěi
【词语意思】： (1).门神名。 清 陈维崧 《满江红·乙巳除夕立春》词：“ 鬱垒 欹斜头上帽， 神荼 脱落腰间杖。”一说为二神名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》卷一引《括地图》：“ 桃都山 有大桃树，盘屈三千里，上有金鷄，日照则鸣，下有二神，一名 鬱 ，一名 垒 ，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”参见“ 鬱垒神荼 ”。(2).桃符、春联的代称。 宋 陆游 《岁首书事》诗：“鬱垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之一：“屠苏聊復饮，鬱垒不须书。”参见“ 桃符 ”。(3).山势高峻貌。
