元神造句

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元神的造句

姬澄澈的胎元神刀刀势方尽,胸前一马平川无遮无拦,眼睁睁看着雪鹤神刀长驱直入如入无人之境。

金玉其外败絮其中,凌逍的元神看似刚猛无铸,其实外强中干,不堪一击。

因此,她们两个人的元神消耗,基本上是等量齐观,没有差别。

骨骼支撑着肉体,希望支撑着精神,若只有肉体没有精神,那就是僵尸,一团烂肉,元神消散。

而在道教里,元宵节是与掌管天界和火的元神紧密相连的,因为他们就诞生在正月十五。

癫痫系指脏腑受伤,神机受累,元神失控所致,临床以突然意识丧失,发则仆倒,不省人事,两目上视,口吐涎沫,四肢抽搐,或口中怪叫,移时苏醒,一如常人为特征的一种发作性疾病。

高处不胜寒,浑身一颤,元神回窍,梦一场,人一生,如此意。

以后境界提高到元婴期的顶锋,然后开始慢慢的转化为元神时,就可以用神识扫描,那个时候,念头一转,整个星球就在神识扫描之下,很是简单方便。

脑为元神之府,灵识之源,刹那间衍生万千念头,无与比伦,神妙莫测。

在身子骨血模糊成稀巴烂的状态中,老头的元神总算是清醒了,不禁一喜,旋即萌发了求生的本能,元神见缝就钻,竟然从碎石废墟中飘了出来,看到了外界。

元神如被囚于最牢兼最陋的槛车,置于空旷处所,日暴雨瀑,虫鸟爬啄,寒风砭骨,雪覆冰心,半点抗拒不得。

因此,在朝天宫被天劫毁灭的时候,他才能够遁出元神,回归肉身,在人间界苏醒。

当年正邪大战,邪派高手的元神元婴斩获也容易,如今天下承平,要得续脉金丹,谈何容易。

在没有炼化方法的情况下,他只能用法力以及元神之力慢慢渗透,用一点一滴的水磨功夫将本源空间炼化,虽然过程缓慢,好在长久之下总能成功。

鹤啸天略微迟疑,凝聚目光,犀利幽邃的眼神中,透露出一种无以言状的忧色,反噬元神,轻则周身经脉错乱,走火入魔,万劫不复。

夺舍不难,但要想元神与宿体完全协契无间,融合时却需要多种妙药奇珍炼出灵丹来服食保佐,否则稍有不慎便会功败垂成,严重的甚至可能走火入魔永劫沉沦。

元神会无比强大,表象乃是,整个人神采奕然,双目炯炯有神,气质神气十足。

若波及元神,恐怕就回天无力了。

其实,莫停杯也非是无法可破,他此刻元神融入酒内,自身肉身便无任何还手之力,若有人此刻乘虚而入,攻他肉身,莫停杯便不得不元神回窍,其法自破。

尤其是在牛耳大会上,见到卫云翔和何淳风的元神,竟然可以幻化成形,那么神气活现,心里十分羡慕。

元神的意思和拼音

词语名称】: 元神

词语拼音】: yuán shén

按字造句】: 元造句 神造句

词语意思】: (1).大神,天帝。 南朝 宋 颜延之 《迎送神歌》:“告成大报,受釐元神。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》:“帝临中坛,受釐元神。”(2).道家称人的灵魂为元神。 唐 吕岩 《修身诀》:“人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,子后午前须至炼。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“贫道就在坛中,飞出元神,不论上天入地,好歹寻着娘娘。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇:“特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦 释迦 与 老君 同流,真性与元神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。”(3).精力,精神。 清 李渔 《闲情偶寄·居室·书房壁》:“我辈长…

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