• 孙吴的著名碑刻有《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》等。
• 此后又临习天发神谶碑,最终重点落到了学习徐三庚篆书上。
• 如皇象天发神谶碑事一条,上下卷其文复见,则颠倒错乱可知矣。
• 又尝合天发神谶碑三段,贯以钜铁,重为释文一卷,又工诗,尝作金陵百咏及竹枝词,盛行于时。
• 篆刻者,徐得其传授,遂此入门,既有摹拟汉印之深厚基础,又具汉碑额篆及天发神谶碑之书法根底。
• 又得其先祖父及家父的教导,对篆、隶、楷、行、草、吴的天发神谶碑,以及东晋云南爨宝子碑等多种字体都有分析和研究。
• 他的篆刻初学浙派,后来参以吴天发神谶碑笔意,篆法强调展蹙向背,夸张疏密,体态飘逸多姿,以切刀法表现,苍劲而不失浑厚。
【词语名称】: 天发神谶碑
【词语拼音】: tiān fā shén chèn bēi
【词语意思】: 一名《天玺纪功碑》。三国吴碑刻。公元276年镌立于建业(今江苏南京)。因断为三截,俗称“三段碑”。相传为皇象所书。笔意在篆、隶之间,锋棱劲健有威。