萨满教造句

萨满教的造句

• 第二部分从政治、经济、文化三个方面介绍了回纥社会信奉萨满教的社会背景。

• 其中重点介绍了萨满教在回纥社会的地位和影响。

• 流传在今东北民间的跳神活动一方面作为萨满教的遗俗，一方面新的时代赋予了它新的意义。

• 蒙古族传统萨满教认为万物有灵，崇信超自然的神秘力量。

• 信奉萨满教的人害怕鬼魂

• 萨满教与阿尔泰先民的文化精神

• 摘要满族家祭和家萨满的萨满教属性近年来不断受到质疑，认为家萨满不属于萨满教范畴。

• 这些锡匠并不信萨满教，但大都会唱香火戏。

• 本人虽然信奉萨满教，他的王妃脱古思可敦却是景教徒。

• 旭烈兀本人虽然信奉萨满教，他的王妃脱古思可敦却是景教徒。

• 摘要历史上我国北方许多民族都曾信仰过萨满教，但各民族在萨满通灵身份认定上却大同小异。

• 摘要我国北方各民族，包括东北和西北的阿尔泰语系各民族，自古以来一直信仰原始宗教萨满教。

• 文化圈理论与萨满教文化圈

• 脑包即为敖包，萨满教神灵所居和享祭之地。

• 佛多妈妈是满族萨满教中供奉最普遍的神灵之一。