• 在他认为的礼乐崩坏仁义沦丧的社会,孔子对一切“违仁”“非礼”的现象和言行,大声说“不”。
• 春秋,一个礼乐崩坏诸侯混战的年代。
• 现实依据就是荀子所处的时代,“礼崩乐坏”的混乱迫使人们重新思考礼乐的价值,由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。
• 这也就罢了,又以次充好、以假乱真、短斤少两等等,反正无奸不商,无商不奸,令礼坏乐崩,使人只知利、不知义。
• 在那个礼乐崩坏的末世里,人们抛弃了伦理道德的束缚,整个世界变得残酷不堪。
• 何蔑弃典文,幽沈仁义,游辞浮说,波荡后生,使搢绅之徒翻然改辙,以至礼坏乐崩,中原倾覆,遗风馀俗,至今为患。
• 反正无奸不商,无商不奸,令礼坏乐崩,使人只知利、不知义。
• 生逢大争之世,礼崩乐坏,瓦釜雷鸣;战国时代,豪强并起,烽烟熊熊。
• 礼崩乐坏,桓公图霸,老马识途,九合诸侯。
• 春秋时期,周室衰微,礼崩乐坏,诸侯中的强者,为解决争端,常常主持会盟,发号施令。
• 春秋及其以后,编钟的旋律性能被进一步强调,加之周室衰微,礼崩乐坏,各国诸侯无视周室权威,极力追求规模宏大的成套编悬。
【词语名称】: 礼坏乐崩
【词语拼音】: lǐ huài yuè bēng
【词语意思】: lǐ huài yuè bēng 礼坏乐崩(禮壞樂崩) 指为维护君臣上下等级秩序而建立的一套典章制度、礼仪教化遭到极大的破坏。《汉书·刘歆传》:“《泰誓》后得,博士集而读之。故詔书称曰:‘礼坏乐崩,书缺简脱,朕甚閔焉。’”《北史·隋纪上·高祖文帝》:“《礼》云:父母之丧,无贵贱一也。而大夫士之丧父母,乃贵贱异服。然则礼坏乐崩,由来渐矣。”