• 在淙淙的流水声中,伯牙的琴声时而高亢,时而舒缓,起伏跌宕,美丽动听。
• 钟子期只是个樵夫,可他听懂了俞伯牙的高山流水。
• 这种默契与了解,正如当年的俞伯牙与钟子期:只有我知道你心系山水,只有我懂你。
• 伯牙心悲,延颈四望,但闻海水汩没,山林冥,群岛悲号。
• 伯牙依稀还认得去年泊船相会子期之处,分付水手,将船湾泊,水底抛锚,崖边钉橛。
• 起首伯牙,韵雅,自与松风话。
• 伯牙,韵雅,自与松风话。
• 光宗有志年华促,助学无朋概叹深;可惜知音人去也,不堪重鼓伯牙琴。
• 俞伯牙将断弦重整,沉思半晌。
• 俞伯牙道:下官年长一旬。
• 伯牙台,是用汉白玉筑成的石台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。
• 流水伯牙今已矣,世间那复有知音。
• 忽怜,尚宪宗女伯牙鲁罕公主。
• 忽怜,尚宪宗女伯牙鲁罕公。
• 山霭消春雪,江风洒暮林,如闻流水引,谁听伯牙琴。
• 子期死,伯牙绝弦,以无知音者。
• 伯牙绝弦是一个友谊的象征。
• 子期死而伯牙绝弦,不复演奏。
• 子期死后,伯牙绝弦,终生不再弹琴。
• 向秀闻笛,伯牙绝弦。
【词语名称】: 伯牙
【词语拼音】: bó yá
【词语意思】: 春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生,三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》:“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少选之间,而志在流水。 钟子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙…