住坐造句

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住坐的造句

后派差官送满空到南京天界寺住坐

没想到在日常生活的小体验中,却蕴涵满满珍贵的大道理,难怪古代禅师说:行住坐卧都是禅。

行深般若波罗蜜,打破葫芦泯东西;言语道断证三昧,行住坐卧露天机。

真正的打坐应该是行住坐卧都是打坐才对。

经常听说:行住坐卧都是禅,然而实际上却不太了解其中含义,总觉得这是修行功力深厚的人才能体会到的禅语。

当天最后一个问题是一位悠乐同修问的,他说:上帝是一股无形的力量,当我们行住坐卧吃喝和工作时,都是在上帝的力量中。

你们每个人都执著打坐的时候看到的才算是体验,平常没有打坐的时候看到的就不算,事实上那个时候才是真正打坐的,因为行住坐卧都是禅。

悟明见性是错用心,成佛作祖是错用心,看经讲教是错用心,行住坐卧是错用心,吃粥吃饭是错用心,屙屎送尿是错用心。

我不论行住坐卧,都一心无二,只是思念弥陀相和净土的庄严,因而可以安静睡去。

对佛所说的戒律丝毫都不犯,对于戒律上最精严,规行矩步,丝毫也不马虎,对于行住坐卧这四大威仪,都特别注意。

住坐卧不离其侧。

你一定要举动行为管自己,行住坐卧不离家,不可以尽给旁人洗衣服,要好好把自己照顾一下,回光返照。

平常行、住、坐、卧,心心念念不离佛号最好。

熟而又熟的走不到家门,就被揪住坐下喝两口。

全文为:行住坐卧处,手摩胁与肚。

还须于行、住、坐、卧处时时不忘观照,才能与大道相应。

住坐的意思和拼音

词语名称】: 住坐

词语拼音】: zhù zuò

按字造句】: 住造句 坐造句

词语意思】: (1).居住。《新编五代史平话·晋史下》:“堡中有佛舍,尼名 孙深意 的,在堡上住坐,以妖术惑众。” 元 无名氏 《度柳翠》楔子:“俺是这 抱鑑营街 积妓墙 下住坐。”(2).谓起居、生活。《前汉书平话》卷下:“大夫归去,传示吾兄:三王安稳住坐,圣王已无疎失。”(3).驻守;驻扎。 宋 苏辙 《论前后处置夏国乖方札子》:“二寨既於 元丰 五年废罢……见今无使臣兵马住坐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一:“今若开 永洛城 一带道路,其城寨之外必渐有人烟耕种,蕃部等更不敢当道住坐。”

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