贾谊造句

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贾谊的造句

贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型,他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉,同时也润泽后人。

贾谊所说的脚掌反转不能行,是小小的毛病,这个病不治好,虽有名医和、名医缓也将不能治。

到了长沙,直奔贾谊故居,可是,由于水电检修,暂停对外开放。

这些汉儒也不是抱残守缺的人物,如陆贾取法家的中央集权制度,贾谊强调儒家思想指导下的无为思想治国,用儒家思想统摄其他各家,最后自成一家,对现实问题的解决极富针对性。

知人论世,本文着力挖掘贾谊的人格内涵,强调人格在他的文风形成中的重大作用。

屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。

以陆贾为纲,以贾谊、晁错、桓宽为目,纲举目张之后始可称好。

可是梁怀王不慎骑马摔死,贾谊自伤没有尽到太博的责任,因此终日郁郁不乐,常常哭泣。一年多后就死了死时才33岁。

又有郅都、贾谊、邓章、晁错、周亚夫等,一班文臣武将辅政镇叛,真是天下大治,物阜民丰。

鲁迅曾经以肯定的口气评论道,贾谊《治安策》、《过秦论》等,皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。贾谊

由于汉初贾谊作骚体诗却以赋名篇,造成汉代以后辞赋的混淆。

水背流而源竭兮,木去根而不长。贾谊

贾谊深刻的哲学思想因他在文学上的声名而受到压制,以致于中国哲学史对贾谊论述不足,有失偏颇。

贾谊说尊官厚禄才是贤人所居,而司马季主则慷慨陈辞:今公所谓贤者,皆可为羞矣。

屈平、宋玉导清源于前,贾谊、相如振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天,自兹以降,情志愈广。

买臣起白社,贾谊富青春。宝此金轆轤,去去延平津。

这就是孝文皇帝时期太中大夫、洛阳才子贾谊遗落在籍田里的官印。

长沙古迹,若论其古,当推贾谊宅、定王台。

闳肆如庄周,峭劲如韩非,条达如贾谊

贾谊的意思和拼音

词语名称】: 贾谊

词语拼音】: jiǎ yì

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词语意思】: 西汉政论家、文学家。洛阳(今属河南)人。曾任太中大夫。因好议论国家大事,遭大臣排挤,贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》和政论文《过秦论》、《陈政事疏》等名作。今人辑有《贾谊集》。

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