民安物阜造句

民安物阜的造句

• “五谷山”象征着物阜民安、人寿年丰。

• 宫门口有一副楹联,写着“物阜民安母仪著千秋赫濯,河清海晏圣德回万顷波澜”,字字入石三分,传递着“物阜”与“民安”的祈请。

• 自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样稳定、和谐的社会。

• “国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

• 自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会。

• “国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”的和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

• “民康物阜”、“安居乐业”、“国泰民安”、“政通人和”———千百年来,中国人对自己的生存环境充满着追求和向往。

• 在旧中国,遇到重大自然灾害,百姓往往是流离失所,饿殍遍野;而在新中国,人民却仍能安家立业、民康物阜。

• 先祖圣武德仁皇帝四征北羯,东定胡卑,八方诸侯望风归顺,从此天下大统,百姓再无兵戈之灾,男耕女织,物阜民安。

• 西岐之境,乃道德之乡,无兵戈用武之扰,民安物阜,讼减官清。

• 你即知如今怪物横行,但此地却为何民安物阜?难道,是怪物绕行了吗?

• 天弘帝国,经过数代帝王励精图治,民安物阜,兵强马壮,已是空前强盛。

• 现在我国也算是民安物阜,百姓安居乐业,人口也是急速增长啊。

• 至昊天界,有国名光严妙乐国,其国王名净德时王,妻宝月光王后,惟以仁慈侧隐加之国人,躬行五岭未尝少懈,直使民安物阜灾害不兴。

• 在人界,有个叫光严妙乐的国家,国王叫做净德王,其王治国民安物阜灾害不兴。

• 廖俨率民除暴,招集流民,开垦山地,布施教化,物阜民安,成绩斐然,为后来安溪建县奠定坚实基础。

• 可以充满期待,一个万马奔腾、创新创业的三湘景观一定会出现,一个政通人和、物阜民安的锦绣湖南一定会掀开新的一幕。

• 宫门口有一副楹联,写着“物阜民安母仪着千秋赫濯,河清海晏圣德回万顷波澜”,字字入石三分,传递着“物阜”与“民安”的祈请。

• 扬清涤浊，天涵波碧，业乐居安，物阜民淳。

• 其归附者无不近悦远来，投诚向化，数载之间，民安物阜。