宗法造句

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宗法的造句

宗法制度和宗族伦理是中国古代最具特色的文化现象。

村中的“申明亭”是宗法制度管理村民方式的见证。

法社会学意义上的宗族法是从两宋以后才发展起来的,它与政治学意义上的宗法制度有所不同。

家族散之四方,给根深蒂固的宗法制度以有力的冲击。

传统乡土中国的家族是包含了家族经济、家族权威、宗法制度及道德教化等要素在内的民间社会形态。

封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。

农民革命者由于时代局限及其政治思想觉悟,认可封建宗法制度,开始出现异化问题。

传统小农经济、宗法制度和乡土社会的生态环境是中国传统法制的社会基础。

周代典章制度中最重要的应当说是宗法制度。

宗法制度虽然在西周末年就已经瓦解,但它的影响在中国却一直延续了二千多年。

徽州为明清宗族制度发达地区,这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。

外出打工既冲击了村社的宗法制度,又有强化农民经济、延缓农民分化的作用。

作为古代宗法制度的产物,排行称谓充分体现了长幼有序的伦理道德。

中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。

矛盾的根源是由于宗法制并非封建社会的产物,它是奴隶社会特有的上层建筑和意识形态。

有时,一个律师会要求证人,努力发现一宗法庭案件的许多事实的问题。这就是所谓的会在一个摸底。

小洛书咬牙切齿,冲着王林哇啦哇啦一同臭骂,他居然敢看不起自己,好歹自己也是这世界双修宗法源流之根本,太不知好歹了。

中国历史上曾是一个被宗法式教权统治的国家。

以家族为本位的宗法社会结构是中国古代法律秩序的生成环境。

虽然情况远为复杂,但是,中国宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。

宗法的意思和拼音

词语名称】: 宗法

词语拼音】: zōng fǎ

按字造句】: 宗造句 法造句

词语意思】: (1).古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也。《大传》曰:‘别子为祖,继别为宗,继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖,继曾高祖,亦统谓之小宗。大宗惟一,小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》:“其《答祁淳甫论承重孙妇:“姑在当何服”书》:‘谓今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法,言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”(2).效法。 宋 胡…

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