程朱造句

程朱的造句

• 北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。

• 中国几千年的封建社会对女性的束缚多如牛毛，程朱礼学提倡妇女要贞操守节，更将这种残酷的制度发挥到了极点。

• 在对程朱理学的研究方面，曾国藩常自愧不如罗泽南。

• 他为学独宗程朱，对陆王学派、汉学和文章之学均表示出轻视的态度。

• 在学术上，他师承程朱理学，标榜儒家道德文化传统，成为晚清后期封建统治阶级内部的道德领袖与精神领袖。

• 程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。

• 清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。

• 念及你们两家,均是汉学泰斗、程朱理学大家,世代书香门第,令人钦佩,故尔在你们两家遇难之时,我不践前言,受你父之托,留下了你们两家的根。

• 程朱,即程颢、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。

• 在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

• 而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。

• 黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一.

• 明清实学以“经世致用”为价值核心,在批判程朱理学“束书不观,游谈无根”的基础上,大力提倡实事求是之学。

• 戴震对程朱理学的批判是全方位的。

• 即便是宋明理学内部也有程朱的理学与陆王心学的区分.

• 从当时的社会历史环境出发，分析程朱理欲观形成的背景，具有重要意义。

• 程朱理学是朝代的产物。

• 王守仁对程朱理学教条的批判

• 明清时期书院的教学内容主要为程朱理学、陆王心学、考据之学、文史之学、古文经学等，同时讲习经史致用之学和西学。

• 居家教授，日讲程朱之学，为一方所宗仰。