游谈造句

游谈的造句

• 三人时常联袂出游，谈笑风生，潇洒自得，人们称之为“三仙出洞”。

• 导游谈到了马来西亚的风景名胜区。

• 现如今,有的人把“创新”看得太容易,束书不观,游谈无根,下笔千言,离题万里,动辄宣称自己“创新”了什么。

• 如果只有宏大叙事,我们的法学就可能流于空洞、浮泛、不着边际、游谈无根,这当然是不行的。

• 喜逢国庆七天假，我让短信来护驾：出行旅游谈好价，莫让小人瞎蒙价；在家休息看好家，莫让小偷光顾家；吃喝玩乐把好度，莫叫身体抗不住。国庆快乐哦！

• 明清实学以“经世致用”为价值核心,在批判程朱理学“束书不观,游谈无根”的基础上,大力提倡实事求是之学。

• 敞之谈经,虽好与先儒立异,而淹通典籍,具由心得,究非南宋诸家游谈无根者比,故其文湛深精术,具有本原。

• 虽文格稍涉平衍，而要非游谈无根也。

• 圣王底节修德，则游谈之士归义思名。

• 特别到明末的王阳明后学，束书游谈，几近狂禅，学问与社会实际严重脱节。

• 这边赶紧接茬谈起欧洲八国游，谈人文，谈艺术。

• 皆引据精核，考证详明，非空疏游谈者可比。

• 后汉之季，由朴学而趋游谈。

• 校游谈为多少，不以实事为先后。

• 然大致考据精详，非他说部游谈者比。

• 束书不观，游谈无根。

• 是故游谈者以为誉，造作者以为程也。

• 游谈讲肆，锐辩如流。

• 维桢所评，不出明人游谈之习，无足置论。

• 否则，为学乃游谈无根，向为古人所诟病。