• 说形意拳武学,是发现了岳飞的残缺遗书,据此创立的。
• 其后改练形意拳,习五行生克应用之法则,以前所用之法则,而时应用,无不随时措之宜也,亦无入而不自得也。
• 形意拳术一门为最合军用,盖该拳为岳武穆所发明。
• 今犹有所谓达摩拳、达摩剑等流传于世,而形意拳亦其一也。
• 由于岳飞是民族英雄,借岳飞之名有利于形意拳的广泛传播,也符合形意拳“强种强国”的宗旨。
• 唐师表演了这手功夫,使李仲轩对形意拳的内涵更为向往,急切地想在北京期间能有长进。
• 对于形意古歌诀,唐维禄是先整个说出来,令李仲轩背诵,在日后再分节讲解。
• 在唐传形意拳中,用手去拿人,叫大小缠丝,用胳膊去拿人,叫野马分鬃,用身子去拿人,叫懒驴卧道。
• 唐传形意拳严守古法,保留了传统中的几项杂技,名为杂技,因为是打人冷不防的技巧,比如擒拿。
• 俗语讲,“好拿不如赖打”,意为擒拿练得再好,也抵不住一顿乱打,但形意拳的擒拿是连拿再磕。
• 用整个身体去拿人,是形意拳的特点,十拿九稳。
• 李仲轩便省悟到昼练夜练截然不同,白日练眼,晚上养眼,都是提神的方法,形意拳的关键在于神气。
• 形意拳有十二形,从动物动作中象形取意而出的拳法,极为简练,一式也就一两个动作。
• 李存义本身就亲自上战场,当国术馆馆长时一直琢磨形意拳的军体化和速成法。
• 他很爱国,盼望国家打胜仗,教形意拳时,企图一说,听的人转身上战场,就能用上。
• 形意拳传说起源于岳飞,本就是南宋时代用来训练士兵的。
• 虽然此路不通,尚传形意没有成为军体拳,却从此形成了一种教学风格,拳理一语道破,发挥身教的刺激性。
• 不过形意拳的打法,属于用,其中窍门说上十分钟,就都说清楚了,不是功夫,只能说是技巧。
• 其实何止太极十年不出门,形意也要十年不出门。
• 也正是因为那军官自身有体会,所以一点就透,说给练了十年形意拳的人听,可能都没这效果。