荆蛮造句

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荆蛮的造句

为了断绝别人拥立他们的念头,泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区,断发纹身,遵行当地落后民族的习惯。

令出如山!强悍的荆蛮,像开闸的洪水,甩脱护卫身体的橹盾,手持刀枪,发出饿狼般的嚎叫,两人一组争抢着搭着云梯开始跃壕。

太伯和虞仲到了被人称为荆蛮之地的江南水乡,接受了当地断发纹身的习俗,也把相对先进的农耕技术和文化带了过来,建立了“勾吴”。

襄汉问修途,荆蛮指殊俗。

静惟肇乱之端,更有难容之事,且夔、忠、万三州,地连巴蜀,路扼荆蛮,藉皇都弭难之功,徇逆帅僭求之势,罔予视听,率意割移。

潇湘洙泗,荆蛮邹鲁。

采药已逐荆蛮人,停杯偶说前朝事。

致使西秦跋扈,朔漠构妖,蠢尔荆蛮,氛埃不息。

南漳自古为南蛮,因为地处南条荆山,人称荆蛮或蛮荆。

也有认为瑶语、畲语、苗语是荆蛮语演化而来的。

勾吴、荆蛮、邗越,都是扬越的部属。

为邻,西面是扬越的荆蛮部,西南面与交越相接。

荆蛮义之,从而归之千余家。

太伯奔于荆蛮后,自号句吴。

今又挟荆蛮为重,虐执王臣。

荆蛮屹水府,五湖泻汤汤。

太伯之奔荆蛮,自号勾吴。

初收荆蛮有之,夷狄自置。

从古荆蛮原小丑,即今砥柱孰中流。

太伯之奔荆蛮,自号句吴。

荆蛮的意思和拼音

词语名称】: 荆蛮

词语拼音】: jīng mán

按字造句】: 蛮造句 荆造句

词语意思】: 古代中原人对 楚 越 或南人的称呼。《左传·昭公二十六年》:“兹不穀震荡播越,窜在 荆 蛮,未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》:“太王 欲立 季歷 以及 昌,於是 太伯、仲雍 二人犇 荆 蛮,文身断髮,示不可用。”唐 白居易《晋谥恭世子议》:“周 之衰也,楚子 以 霸王 之器,奄有 荆 蛮,光启土宇,赫赫 楚国,由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》:“荆 蛮 之隐,是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》:“夫 楚 号雄区,人多忠节……以 荆 蛮 之餘气,鬱百年之奇气,奋能独立,强足一国。”

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