夷狄造句

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夷狄的造句

反对地圆说者,常以夷狄之不可信,而抹煞了传教士所传播的讯息。

在第一次鸦片战争及战后签约活动中,传统的“夷狄”观念对清政府的影响随处可见。

夷狄之地,又何足烦汗马之劳呢?诗经说,王道守信,则远夷来服。

务必使四方夷狄不敢小视中国,乱臣贼子不敢窥测神器。刘彻

从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”,系夷狄之意,这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。

夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。

素富贵行乎富贵;素贫贱行乎贫贱;素夷狄行乎夷狄;素患难行乎患难。

诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。

自古皆贵中华贱夷狄,而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀,不愧天可汗之名也。

春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。

南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。

素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉.

从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈.

以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。

今中华强盛,徒兵一千可敌夷狄数万,夷虽众,有何惧哉!

8 昔日羌贼扰我河东,承业敕命于朝,屡屡挫贼,威振夷狄,深眷元戎之骏烈,功宣华夏,今又有太子上表求情,故黜王承业为屯骑校尉,望其克忠报国,守信全身。

玄宗方事夷狄,戍者多死不返,边将怙宠而讳,不以死申,故其贯籍之名不除。

闻文、武受命,伐不义以安诸侯大夫,未闻弊诸夏以役夷、狄也。

公卿皆言夷狄谲诈,求欲无,既得生口,当复妄自夸大,不可开许。

夷狄的意思和拼音

词语名称】: 夷狄

词语拼音】: yí dí

按字造句】: 夷造句 狄造句

词语意思】: (一)、古称东方部族为 夷,北方部族为 狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》:“圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。”宋 王安石《河北民》诗:“家家养子学耕织,输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“唐 以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了 金 元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士。”(二)、指边远少数民族地区。《国语·郑语》:“或在王室,或在夷狄,莫之数也。”唐 韩愈《毛颖传》:“其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒 管城。”唐 聂夷中《行路难》诗:“莫言行路难,夷狄如中…

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