• 接着是讲官叩头,叩头毕,左边的展书官膝行接近书案,打开御用书本讲义,用钢尺压平。
• 讲完后,书本盖覆如前,讲官及展书官退列原位,以便右边的同僚履行任务。
• 此种节目,历时大半天只有讲官可以口讲指划,其他全部人员都要凝神静听,即在皇帝亦不能例外。
• 在赞礼官呼唱之下,两员身穿红袍的讲官和两员身穿蓝袍的展书官出列。
• 左边讲官所讲授的是“四书”,右边讲官所讲授的则为历史。
• 至此,鸿肿寺官员将书案一张摆在御座之前,专供圣鉴,另一张摆设在数步之外,为讲官所用。
• 讲官面对皇帝,展书官在书案两侧东西对立。
• 申时行现在不是讲官,而是经筵负责人,执掌全盘的计划。
• 皇帝在经筵上可以提出问题,甚至说明他不同的观点,但是资问或指斥讲官,则属于失利。
• 称职的讲官务必完成这一任务,如果只据章句敷衍塞责或以佞辞逢迎恭维,无疑均属失职,过去好几个讲官就曾因此而被罢免。
• 在正面阐述圣贤之道的时候,讲官可用极委婉的言辞,在不妨碍尊严的条件下对皇帝作必要的规劝。
• 执行任务时讲官所受的优礼乃是长期历史的产物,即在正德皇帝,那位大有离经叛道意味的人君,也没有废止这种优礼。
• 即讲官准备不充分,讲辞前言不对后语,皇帝感到不快,也不能当场流露,而只能在事后间接提出。
• 因为他就任今上讲官之前,早就担任过先是隆庆的讲官。
• 这酒食为光禄寺所备,各官按照品级职务就座,其中的讲官、展书宫及抄写讲义的人员,则又就座于同阶官员之上。
• 要是皇帝出现倦容,或是讲官失言以至其他官员失利,他都要引咎自责。
• 好在新的讲官和展书官都已派定,只要皇帝能够出席,经筵可以立即继续举行。
• 由于申时行的推荐,他以礼都右侍郎的身份充任皇帝的经筵讲官。
• 一般来讲,官员之间互称官衔是较为客套和安全的,但一些职务不高的老机关却常享有豁免权,可以将别人眼中的王书记省去姓氏,直呼其名。
• 天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。