钟子期造句

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钟子期的造句

伯牙所念,钟子期必得之。

后来在高山流水之间偶遇钟子期

伯牙所念,钟子期必得知。

伯牙/所念,钟子期/必得之。

相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

又,高山流水,钟子期所作。

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

伯牙在弹琴,钟子期听他弹。

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。

这里指伯牙把钟子期当做他的知音。

相传楚人钟子期通晓音律。

相传此处系周代俞伯牙会钟子期处。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

钟子期,春秋时楚国人,精于音律。

俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。

高:常让人联想起俞伯牙与钟子期之高山流水遇知音;好茶采自高山、制自天时饮自高人;可谓鹭岩茶业所追求之制茶理念。

钟子期是一对千古传诵的至交典范。

后来钟子期死了,俞伯牙没有知音,破琴绝弦,终身不复鼓琴。

钟子期的意思和拼音

词语名称】: 钟子期

词语拼音】: zhōng zǐ qī

按字造句】: 钟造句 子造句 期造句

词语意思】: 春秋 时 楚 人, 伯牙 鼓琴,意在高山流水, 钟子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 谓世无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味》、《淮南子·修务训》。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“ 伯牙 之絶弦兮,无 钟子期 而听之。”

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