• 在北方,则以供奉太清玄元天师道创道宗师张陵为始祖的太平教最兴盛,同样传说其教主张无梦以神霄五雷法名传北方。
• 太霄正雷,色紫,雷精呈紫阳之态,光芒万丈,起于混沌之中,天地得此雷,千变万化,人得此雷,修五雷法,可感天地、动鬼神,呼吸风云雷雨,无所不至矣。
• 惟稍识五雷法,召呼风霆,间祷雨,有小验而已。
• 王文卿传神霄五雷法,为神霄派创始人。
• 赤松子怒施五雷法,将懒龙幽禁在岩隙中,命它吐龙涎灌溉山下农田。
• 启视,乃天心五雷法书。
• 神霄派以传习五雷法为事,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。
• 年十七,礼龙虎山徐堪凝,学五雷法。
• 初入四川青城山丈人观,从徐无极受五雷法。
• 王文卿云:斩勘五雷法者,以道为体,以法为用。
• 壮岁皈玄,兼精正一五雷法襄,启湖州各分坛支派。
• 另有几通上奏天神的奏章,为白玉蟾兼行五雷法时所写。
• 赤松子大怒,使五雷法,将神龙锁在岩缝中,命其向外吐水。
• 郭到了京师,先向李孜省演五雷法,孜省也信此术,引为同道。
• 但找到众神灵魂后便将悟空等人关进了机关铁门,被悟空的五雷法炸爆头颅而亡。
• 童真出家为朝真观道士,遇异人张信符授以丹诀,年十九,从龙虎山徐演真授五雷法,能驱役百神。
• 至华山,遇刘姓异人授以金丹术及五雷法,故擅祷雨,颇有灵验,名声大振,各省院司及州县长吏常请其设坛。
• 他们的五雷法乃是天宫正宗,只是脾气过于激烈,偶尔也伤及无辜,所以常来此地修身养性,希望能调和一下那暴烈的脾气。
• 学过一种称为五雷法的道术,能役使五方雷霆,斩妖捉怪,呼风唤雨,据说开始时颇有灵验,因此想入京师借术图个进身之阶。
• 监雷御史,五雷法主,荡魔将军,张圣公,张圣者,法主公,为福建省福州、莆仙一带居民所笃信的神明,因他的悬壶济世,一般道士都会祭拜。
【词语名称】: 五雷法
【词语拼音】: wǔ léi fǎ
【词语意思】: 道教方术。谓得雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。因雷公有兄弟五人,故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传·叶迁韶》。《宋史·方技传下·林灵素》:“惟稍识五雷法,召呼风霆,间祷雨,有小验而已。”