• 出差几天想媳妇儿了,就跟她微信聊天,让她发几张果照过来,好撸撸碎觉。
• 泄气小气自私勇敢顽强后怕紧张果断。
• 在过去的七年之中,每天早晨他向这幅张果老像祷告。
• 那栋宅院中,一间屋子墙的正中,挂着一张仙人的画像,画的是八仙中的张果老。
• 受伤后的皇帝担忧天不假年,竟然痴迷于求仙访道,从终南山请下一名据说是唐朝时就出现过的仙人张果老,并拜为国师。
• 想到这他又觉得不可能,香雪林在江湖上的地位可以说是惮赫千里,香雪大印世传百年历经两任道长四任城主,从张果道人六代香火延续至今,令世人高山仰止。
• 大概就因为这个原因,盗墓贼们就生搬硬套,不管张果老同意不同意,死扯着他做了他们的祖师爷,又把他的黑驴杀了,蹄子做了法器。
• 短棍飞了回去被六个疾奔而来的人接在手中,正是梅大东、梅二南等六兄弟,他们赶来比张果稍慢了一步。
• 张果老、铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见,广为传颂的八位道教神仙。
• 于是,韩湘子用梅花笛、曹国舅用玉板、蓝采和用花篮、汉钟离用芭蕉扇、铁拐李用葫芦、吕洞宾用宝剑、何仙姑用莲花、倒骑驴的张果老用的是渔鼓。
• 相传,唢呐这种乐器是吕洞宾、铁拐李、韩湘子、何仙姑、曹国舅、蓝采和、张果老、汉钟离这八位神仙制造并流传下来的。
• 铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、何仙姑和曹国舅,人们并称为八仙。
• 今世所传“八仙”,为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。
• 吕洞宾、张果老、铁拐李、蓝采和、荷仙姑、曹国舅、韩湘子。
• 张果老,原名张果,和吕洞宾、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑并列为道教八仙。
• 铁拐李,汉钟离,吕洞宾,何仙姑,蓝采和,韩湘子,曹国舅,张果老。
• 爷爷望着这张果然写着三百元的收据,刹那间,他好像见到一条大蟒蛇那样,脸色青了变黄,黄了又变青,一会又变成淤泥般的黑色,变幻无穷。
• 之所以叫“八仙”,是因为他们站在一块儿,模样犹如李铁拐、张果老等奇形怪状。
• 倒骑毛驴的张果老永远到不了蓬莱仙境,因为他虽然面朝东方,毛驴却向西而行,道路错了,结果只能是南辕北辙。
• 知府张果之妻的玉簪不翼而飞,很自然夫人怀疑到了贴身丫环小翠的身上,小翠有口难辩,深受委屈来到了城隍庙里,在神像前跪了一天一夜,祈求城隍能帮她洗去委屈之泪。
【词语名称】: 张果
【词语拼音】: zhāng guǒ
【词语意思】: 亦称“ 张果老 ”。 唐 方士,隐居 中条山 ,自言生于 尧 时。他常倒骑白驴,日行数万里,休息时即将驴折迭起来,藏于巾箱之中。 开元 间, 玄宗 遣使迎入京师,赐银青光禄大夫,号 通玄先生 。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》,新、旧《唐书》均有传,列方技类。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 天寳 末,有人于 汾 晋 间古墓穴中,得所赐敕书手詔衣服进之,乃知其异。” 宋 陈亮 《又甲辰秋书》:“ 张果老 下驴儿岂復堪作推磨用!” 清 赵翼 《八仙》诗:“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ,此外载籍无其人。”