• 嘉兴钱家确是名门望族,往上可以一直追溯到五代十国的吴越王钱镠和他的曾孙、北宋西昆体诗人钱惟演。
• 我们也学越王勾践,十年生聚十年教训,我就不相信,以我四万万同胞之力,还赶不上一个蕞尔岛国。
• 但事实上,高宗赵构既无越王勾践卧薪尝胆以图恢复的高远志向,在朝大臣复无东晋士人对泣新亭的那种慷慨悲凉,而依然是蹈常习故,“惴惴然讲和之不暇”。
• 白邦瑞宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。
• 孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。
• 孙子说兵行诡道,越王执行滔光养晦,结果吴王上当,如果不遏制中国,三十年后美国也会完蛋。
• 白邦瑞回美后宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。
• 白邦瑞曾数度来华参加《孙子兵法》研讨会,并宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,结果吴王上当。
• 越王勾践兵败后给吴王差夫当奴仆,以红薯充饥,每晚则睡在柴垛上。
• 报告唯一的主笔白邦瑞曾数度来华参加《孙子兵法》研讨会,并宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,结果吴王上当。
• 他宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。
• 越王见夫差纳了西施,每日纵情声色,朝欢暮乐,心知妙计已成,又忙派人送去了锦罗绸缎,更加讨得吴王欢喜。
• "吴既赦越,越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
• “越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”。
• 越王虽是略有不同,暂时成功压服了万龙血衣内的桀骜器魂,不过年久日深下的潜移默化,北斗心中对此反倒隐隐有着一丝担忧。
• 山上冈峦起伏,花木明秀,古迹甚多,尤其是越王台、朝汉台、镇海楼、越王井、五羊石等,皆为历代文人吊古赋诗之所。
• 祥越王国秉承和平理念,希望把血雨腥风的战争转化为对抗性体育赛事,以此释放人类心中的暴戾疯狂之气,达到弭兵罢战之效。
• 据《越绝书》记载:越王台规模宏大,周六百二十步,柱长三丈五尺三寸,溜高丈六尺。
• 文身被我国少数民族喜爱,自周代起就是华东地区部族的风俗习惯,“东方四夷,被发文身”,其中,越地最为普遍,就连越王勾践,也“被发文身”。
• 越王歌舞今何在?时有鹧鸪飞去来。汤显祖