秦汉造句

秦汉的造句

• 你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

• 齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。

• 在秦汉之交，活跃着一批仙风道骨之人，如萧史弄玉夫妇。

• 秦汉时代，临淄仍是我国北方的重要城市。

• 此后的秦汉三百七八十年里，邺一直是华北平原南部仅次于邯郸的一个地方行政中心。

• 秦汉的匈奴，隋唐的突厥、黠戛斯、薛延陀、吐蕃等强大的游牧民族政权的武装力量进入中原，分别由北面和西面指向关中平原。

• 公认的头号美人林青霞与英俊小生秦汉间还上演过一出缠绵悱恻的爱情故事，其间的悲欢离合比起琼瑶笔下的爱情故事有过之而无不及。

• 秦汉至隋唐是中国都城布局趋于成熟定型的时期。

• 从西周直到秦汉，都城中居民聚居的基本单位，叫作“里”，面积大约有一平方里。

• 首先，赵佗加固了任嚣时代所建筑的番禺城，这座城是秦汉时期岭南最早出现的城市。

• 到春秋、秦汉时期，青铜器在继承东周铜器风格的同时，在器类、造型和纹饰等方而又有新的变化，其艺术性更加完美。

• 从秦汉至清末，历代帝王莫不把保护和看守祖宗山陵，作为皇家特别重大的事情来办。

• 在秦汉之际，闽越人的活动范围为东及于今台湾、澎湖、琉球等海岛，西则直达赣东北等地，但以今福建省境内为最多。

• 这种诗体在《诗经》中渐成其形后，又于秦汉两代借乐府达到了成熟以来的第一个高峰。

• 乐府与太乐是秦汉之际两大并存的音乐机构。

• 他的思想，奠定了从秦汉到晚清中国封建社会的礼治模式的思想基础。

• 中国养蚕缥丝的方法，大概在秦汉以前已传到朝鲜，之后又东渡日本。

• 这从一个侧面表明，荀子礼法思想的影响相当深远，直接影响是对秦、汉时期政治制度、学术思想的影射。

• 秦汉至元明时期，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等少数民族曾先后在此游牧。

• 秦汉时期的黑龙江地区，有鲜卑、乌桓、橐离、夫余、挹娄等少数民族及微少汉人。