君父造句

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君父的造句

三好长庆目无君父,如此倒行逆施之人,我辈又岂能附骥其后。

此时,他思想麻痹,自以为可以解民倒悬之苦,清君父苦思之忧,天天惟一的念头就是旦夕灭贼。

师友的惨死让燕钦融悲痛万分,也让他坚定了要面圣直谏的决心,不能武死战沙场,也该为君父社稷,文死谏!虽死犹荣,虽死无憾!

同贾充几人猜测的一样,第二日散骑常侍傅玄便上书,指责太子司马衷无礼君父,皆是臣下少于劝谏,疏于教导,要治罪东宫属臣,奏书呈给司马炎,他压根不予理睬。

皇上,此人已经走火入魔,常人万难理喻,皇上也不必理会他狂犬吠日詈骂君父的大逆之言!

清朝开国之初不是把朱明王朝的凤子龙孙杀了个干干净净?说来也奇怪,多尔衮是打着为明朝报君父之仇。

金兵围城,道君太上皇帝南迁,陛下食不知味,寝不安席,身为人臣一点都不为君父着想,是何居心?

朕便不做诛心之论,却还要问一声:他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?

你违逆君父,与自己的姐夫私逃,又可曾念及骨肉之情?

他依据华严宗圆融无碍之说,着力提倡儒释道三教一致,认为儒教明乎仁义礼智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化诱群迷;道教则寂默恬淡,无贪无爱。

君父素来敬贤礼士,爱才胜命,自即位以来,不惜低首下心,屈尊枉驾,延请天下之名家圣师,驾临西河,开馆兴学,广招生徒,广栽桃李,为国裒才。

我等朽木之才,不能上体家国之难君父之忧,妄议国政,扰乱科场,请皇上责罚!

说真的,国家承平之时,有夏言这样的首辅自然是社稷庙堂之幸、百官万民之福,但值此乱世,要辅佐君父披荆斩棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。

故臣子之于君父,则有献可替否讽谏之文,知交之于朋友,亦有切磋琢磨相成之义。

此等怪诞不经之说,竟敢陈于君父之前,是以朝廷为儿戏也,而枢臣中竟无人敢为争论者。

皇上说了,国朝财政已是土崩鱼烂之势,在下无有寸功于家国社稷,安敢受君父之赐!

明之绅士,大约荣利禄,趋声势,私妻子是计耳。宁有君父之戚,家国之感乎哉!故闯至则降闯,献至则降献,一降不止则再,其目义士皆怪物耳!顾诚

主忧臣辱,是为臣者的不对,劳得君父伤心。

一个本该被捧在手心快乐成长的小女孩却由于上天恩赐了一位暴君——父亲,而不得不在暴力的环境下成长。

十七年,上诏求言,希辙疏言:臣闻君臣一德,原未尝以忧劳之任独归之君父,为人臣诿卸责地也。

君父的意思和拼音

词语名称】: 君父

词语拼音】: jūn fù

按字造句】: 父造句 君造句

词语意思】: (一)、对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》:“重耳 曰:‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》:“孝、敬、忠、贞,君父之所安也。”清 叶廷琯《吹网录·立忠王璵为太子》:“被譖获全,亦恩由君父,何得归功臣下。”(二)、特称天子。三国 魏 曹植《求自试表》:“昔 耿弇 不俟 光武,亟击 张步,言不以贼遗於君父也。”唐 元稹《赠田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,钦承大寳,为亿兆人之君父,奉十一圣之宗祧。”宋 苏轼《再论积欠六事四事札子》:“只为朝廷惜钱,不为君父惜民,类皆如此。”清 孙枝蔚《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗:“后来君父屡蒙尘,未闻宵小戒朝端。”鲁迅…

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