• 君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡忧,小人多怨。
• 雁过而潭不留影, 风过而竹不留声,故君子事来而心始现,事去而心随空。
• 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
• 今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。
• 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
• 岂悟本州被侵,郡将遘厄,请师见拒,辞行被拘,使洪故君遂至沦灭,区区微节,无所获申,岂得复全交友之道,重亏忠孝之名乎!斯所以忍悲挥戈,收泪告绝。
• 诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
• 君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人。故君子长人之才,小人抑人而取胜焉。
• 善惊以远害,利食而忘患,自其心矣,而独以所从为祸福。故君子慎其所从。
• 伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智。
• 1 行善不以为名而名从之,名不与利期而利归之,利不与争期而争及之,故君子必慎为善!杨朱
• “十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.
• 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
• 故君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
• 咱们祖先给这种境界,创造了一个形象优美的词——慎独,即《中庸》里说的,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。
• 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
• 危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
• 一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。洪应明
• 故君子虽重廉介,不可无含垢纳污之雅量。
• 风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。洪应明