• 在其后的文化史上,我们看到,这种佯愚形成了一个不绝如缕的诙谐传统,在人们的日常谈笑中,一个个愚人与佯愚智者的故事代代相传。
• 使智、使勇、使贪、使愚:智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不顾其死;因其至情而用之,此军之微权也。
• 谚日:“积财千万,不如薄技在身。”使之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒劳馔,欲暖而惰裁衣也。
• 因斯愚智之所机,倚伏之所系,全亡之所依,其在逊顺而已哉。
• 观容服,听辞言,仲尼不能以必士;试之官职,课其功伐,则庸人不疑于愚智。
• 观容服,听辞言,仲尼不能以必士;试之官职,课其功伐,则庸人不疑於愚智。
• 二人者,其为愚智则异,其为取死则同矣。
• 若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
• 载藉既记其成败,古今又著其愚智,不复广引譬类,崇饰浮辞。
• 东方将吏,无有愚智,皆知其不可,惟周瑜、鲁肃偏怀浅戆,意未解耳。
• 观其发意所取,以验廉贪愚智。
• 且督师以蜀为壑,无愚智知之。
• 上智下愚智:聪明;愚:笨。
• 且天之亡秦,无愚智皆知之。
• 今谓天高,无少长愚智者皆知高。
• 蜀人愚智,莫不切齿于将军。
• 故知迷悟一途,愚智非别。
• 寄奴谈笑取秦燕,愚智皆知晋鼎迁。
• 今年不反,明年当反,愚智所见也。
• 圣人所愚智,事皆不疑。