卜辞造句

卜辞的造句

• 遗址出土的青铜器，玉器，甲骨卜辞举世闻名。

• 通过对两汉史料的梳理，发现两汉谶言的保存样式以卜辞、童谣民谣、纬书及少数怪异的物象为主。

• 本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。

• 本文对历组一类卜辞的特点，历组卜辞中的祭祀、诸妇、军事活动等内容作了论述。

• 第四章研究对贞卜辞语用平面的移位现象并分析其语用意义。

• 里耶秦简是21世纪最重大的考古发现，其学术价值，足以与敦煌文献、甲骨卜辞媲美。

• 这些刻有卜辞的甲骨被妥善藏于窖穴之中，所以才能流传到现在。

• 第三章从所见征伐方囯、战争的参与者、战利品、军事词汇四个角度整理了何组所见的战争卜辞。

• 他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。

• 在殷商卜辞中，殷人所祭祀的河神兼具自然神和祖先神的身份，河神因而又有人格化的特征。

• 贞旬卜辞在甲骨卜辞中是比较常见的一类卜辞，数量众多。

• 卜辞之“步”应与商代军制单位有关。

• 本文以黄河流域礼器的纹饰、传世神话、卜辞和铭文互补参证，发现华夏巫现信仰中有颇为关键的双嘴龙崇拜。

• 第六章根据何组卜辞的字体、署辞、成语、人名、地名、占卜事项等来分析其所处的时代。

• 近年来又有新材料出土，因而我们有必要对何组卜辞作一次系统的整理和研究。

• 以及指出了花东卜辞和历组卜辞在字体上的相似处。

• 若卜辞辞意难以推知，可以暂从语法学等角度对卜辞中的某些疑难字作词性上的定位。

• 何组卜辞材料比较零散，前人对它几乎没有过系统的综论。

• 屯南系列甲骨卜辞中历组和无名组同文卜辞各具特点。

• 商朝具有高度发展的青铜器时期城市文化，并且是中国已知第一个留下有文字记载一一甲骨卜辞的朝代。