二谛造句

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二谛的造句

只有从真俗二谛的角度,圆融理解“业力”缘起性空的状态,才能够真正体会因果理论,坚定修学的信心和愿力,从而真正忏悔业障,得到真是受益。

它认为真俗二谛不是所证的实相、所观的境界,而是能诠的言教上的差别。

抉择解脱之道,即依灭、道二谛

四遍行因谓苦集二谛下惑也。

非择灭,非谛摄;彼得,二谛摄。

三性二谛,同无性性,名非安立。

应顺四谛二谛尽生死轮际。

有善方便故,随顺众生,说有二谛

四重二谛,佛教哲学用语。

一空观,又作从假入空观、二谛观。

圆通中道,双照二谛,独称为普门也。

对于二谛的解释,佛教各宗不尽相同。

这一重是对毗昙师的事、理二谛所立。

主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。

常入二谛而在第一义中。

二谛判二观通大小乘。

顺观则为苦集二谛,逆观则为灭道二谛

十号开绪,二谛分源。

六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。

有的认为二谛是理,有的认为二谛是教。

二谛的意思和拼音

词语名称】: 二谛

词语拼音】: èr dì

按字造句】: 二造句 谛造句

词语意思】: 佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗,说现象之幻有,为俗谛。凡开示佛法,说理性之真空,为真谛。二谛互相联系,为大乘佛教基本原则之一。

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