• 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。
• 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
• 孔子认为,“君子怀德,小人怀土”,一个志士仁人,必须关注德行,“行己有耻”,即对自己的行为有羞耻之心,有道德感、荣誉感。
• 因为他们都是读书人出身的士大夫,士大夫为人处事的特点是“行己有耻”,遇沮而退,而不是没脸没皮,忍耻求进,潜身缩首,苟图衣食。
• 1, 在青大学子和老师们的殷切期待中,章太炎先生作了以“行己有耻,博学于文”为主题的演讲。
• 孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成人”。
• 在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
• 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。
• 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
• 孔子教人是要行己有耻,为学则应好古敏求。
• 行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。
• 四十三、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
• 孔子云:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
• 孔子回答说:行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。
• 其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。
• 历史上还有不少仁人志士具有较高的道德修养,他们立志高远、爱国爱民、待人忠诚、行己有耻,以天下为己任。
• 近立此名,诋訾士君子,故临财不苟得所谓廉介,安贫守分所谓恬退,择言顾行所谓践履,行己有耻所谓名节,皆目之为道学。