华夷之辨造句

华夷之辨的造句

• 古代中国,在“华夷之辨”和“用夏变夷”的理念指导下形成的四夷朝贡关系体系中,四夷来朝是中华礼乐制度的一个组成部分,因此没有专门的对外事务机构。

• 但是，这时华夷之辨尚不甚严。

• 为华夷之辨者，后儒之偏见也。

• 又有华夷之辨，视四边之族为异类。

• 第二，日本的华夷之辨具有多元基准。

• 华夷之辨既明，报复之谋斯起，其影响捷矣。

• 师父固执华夷之辨，为陈靖仇及其同伴带来了不少烦恼。

• 讲国学，不要与华夏中心主义联系在一起，不要变成新的华夷之辨。

• 明朝如此划分，最鲜明地体现了历代所谓〃华夷之辨〃的传统思想。

• 比较突出的是新井白石和西川如见等人日本式的华夷之辨世界秩序观。

• 加以当时士君子,半师承赵江汉、刘因诸贤学说,华夷之辨,多能道者。

• 华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。

• 长期以来，由于受到封建正统观念以及华夷之辨的影响，也受到史料的限制，辽史、金史、西夏史等成为宋史的附庸。

• 清军入关及其之后暴力的剃发易服政策，就是为了将汉人从外表鞑靼化，以避免汉人从外表的区别上对满清产生华夷之辨。

• 世人多知，钱宾四颇具民族主义意识，并见诸其史学；然其民族主义也未脱传统的华夷之辨与汉文化意识，以及崇宋尊朱的基本心态。