• 孔子主张写文章不语怪力乱神。
• 讲禅宗,讲怪力乱神,讲文天祥会不会气功,讲天人合一的化境。
• 真正的诗歌就象盐那样,是世界普遍的基本元素制造的,而不是怪力乱神。
• 修正奇迹与怪力乱神之间的混淆的一种方法,便是记得你并不是自己创造出来的。
• 诸如此类的恐惧本身并无多少道理,有些或多或少只不过是乞灵于怪力乱神。
• 怪力乱神则总是显示救治者“与众不同”之处,他相信所给的礼物是别人所没有的。
• 实际上,孔夫子明确表示不谈怪力乱神。
• “子不语怪、力、乱、神”反映了孔子思想体系的重要内容。
• 大团圆的终局,忠孝节义的观点,怪力乱神以及迷信的故事,都是农人兴味稠密的题材。
• 秋玲连忙把念头压下,不可能的,这世间绝不可能有这种东西,那都是杜撰的,子不语怪力乱神,一头狐狸而已。
• 读书人不言怪力乱神,对玄门怪论自然敬谢不敏,可是无论杨业怎样推脱,老道都是找各种理由厚着脸皮赖在杨业身边不肯走。
• 子不语怪力乱神,孔圣人都避讳谈论鬼怪,不见得这个世界上就没有鬼怪。
• 为形式;二、不语怪、力、乱、神,去杂芜妄诞;三、述而不作;四、乐而不淫。
• 也难怪夫子不语怪、力、乱、神;六合之内,存而不论。
• 《论语》还说,子不语怪力乱神,大量的古代神话,肯定就被孔子这位文化传统的掌门人当成说不得的“怪力乱神”。
• 更有甚者,怪力乱神,假借庙祝、乱童,说自己是神明指派的真命天子,欺骗选票。
• 所以,正确的翻译应该是“孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、神奇之事”。
• 2 子不语怪力乱神,孔圣人都避讳谈论鬼怪,不见得这个世界上就没有鬼怪。
• 就连至圣先师,孔子他老人家都说过,子不语怪力乱神。
• 若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇多一篇之损矣。