• 授传奉官是明宪宗时的弊政,孝宗即位后予以废罢,而李广却又因究得授。
• 他因为能作符录法术和祈祷祭祀蛊惑孝宗,于是得以行其奸弊,按照成化年间的旧例,假借诏旨授予自已传奉官。
• 结果传奉官泛滥,舞弊成风。
• 因此,官员们纷纷请求淘汰传奉官员。
• 传奉官的泛滥,引起了许多官员的不满。
• 初任吏部尚书,他就对滥封传奉官提出异议。
• 但是,皇庄与传奉官,人们也许还比较陌生。
• 孝宗嗣位,汰传奉官,铭以塞外侍卫功,独如故。
• 自后相继不绝,一传旨姓名至百十人,时谓之传奉官。
• 传奉官是不经过正常途径,由皇帝亲自传旨任命的官员。
• 宪宗还开始了皇帝直接颁诏令封官的制度,是为传奉官。
• 九卿大臣、给事御史皆极论传奉官之弊,首及孜省、常恩等。
• 武宗即位之初,他按照孝宗遗旨,裁去传奉官七百六十二人。
• 广建斋醮,随意内批授官,中官传旨动辄百余人,称为传奉官。
• 裁汰传奉官,罢免右通政任杰、侍郎蒯钢等千余人,论罪戍斥。
• 传奉官不经吏部,不经选拔、廷推和部议等选官过程,由皇帝直接任命。
• 等互相勾结,狼狈为奸,取中旨授千人以传奉官,有白衣骤至太常卿者。
• 宪宗虽然有时也偶尔淘汰一些传奉官,但是总体上是传授的要比淘汰的多。
• 孝宗崩,文升承遗诏请汰传奉官七百六十三人,命留太仆卿李纶等十七人,余尽汰之。
• 在得到宠任后,他也开始仿效成化年间的做法,矫旨授传奉官,向地方索贿,把持盐货之利。
【词语名称】: 传奉官
【词语拼音】: chuán fèng guān
【词语意思】: 指因传奉而获任命的官吏。 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》:“太监 梁芳 进淫巧以荡上心,收买奇玩,引用方术,以録呈异书为名,夤缘传旨与官,已官者輒加超擢,不择儒吏兵民工贾囚奴,至有脱白除太常卿者,名曰传奉官。”参见“ 传奉 ”。