• 关注文品和人品的统一,是王船山在《姜斋诗话》里的一个显眼的视点。
• 从诗话角度切入,研究晚明时期的竟陵派是很有必要的。
• 可见,从内容到形式,唐五代时期的轶事小说都对宋代诗话有很大影响。
• 由此探究诗话体裁之自身批判特征,对于今天实现诗话的古为今用具有重要的现实意义。
• 第二章主要解析《岁寒堂诗话》的理论建构。
• 他在自己的《存素堂文集》、《梧门诗话》等文学理论著作里提出了以“性情”为主的文学理论思想。
• 他的《诗薮》是明代中期一部重要的诗话著作,书中汇聚了其对历代诗歌作品的评价。
• 潘德舆的《养一斋诗话》,议论充分,观点独到,是清诗话的一部重要著作。
• 《巩溪诗话》在其中也占有一席之地。
• 第五章:清人诗话对元好问诗歌的评价。
• 比较中国诗话与西方诗学是寻求跨越时空的共同诗学规律,是比风格,比特征。
• 日本诗话在中国以外的诗话家族中堪称大宗,是诗学领域中一笔宝贵的财富,值得我们去挖掘和探索。
• 第五章:主要考察了熊琏诗话的写作目的、诗学观以及从中流露出来的博学与雅趣。
• 而“直指人心”的诗话则是人们一杯清茶之后对人生的理性思索。
• 朝鲜诗话中的接受者既是写作对象和读者,又具有中朝文化双重的文化背景。
• 但在文学批评史上,《沧浪诗话》也是一部争议不断的诗学著作。
• 诗话是较灵活轻松的诗论,能够体现出作者的诗歌倾向、理念,及对其他诗家的看法。
• 杨歧派的话头,有的是《沧浪诗话》的理论准备,有的是对《沧浪诗话》论断的超越。
• 王夫之《姜斋诗话》以“意”为论诗主旨,并把“意”展开为“情”、“景”两要素。
• 历代诗话的文体源头是六朝笔记小说,故诗话这一批评文体的“血缘”是文学的而非理论的。