殃咎造句

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殃咎的造句

岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。

凡灾异之本,尽生于国家之失,国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之,而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之,尚不知畏恐,其殃咎乃至。

殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而尤,逢喜而惧。

惊骇之,尚不知畏恐,其殃咎乃至。

岂妾人之殃咎兮,将天命之不可求。

痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾,岂妾人之殃咎兮,将天命之不可求。

佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。

殃咎之余,遭蒙逾忝,宠私罔己,复兼今授,岂其愚迷,所能上答。

若不如法则,有薄福愚痴恶人来托胎中,仍令父母性行凶险,所作不成,家道日否,殃咎屡至,虽生成长,家国灭亡。

殃咎的意思和拼音

词语名称】: 殃咎

词语拼音】: yāng jiù

按字造句】: 咎造句 殃造句

词语意思】: 灾祸。《左传·庄公二十年》:“哀乐失时,殃咎必至。” 唐 韩愈 《论佛骨表》:“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》:“既以为神,朝夕供养,自无殃咎。”

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